Es el segundo graha masculino después de Surya. En su caso es mucho más activo y se mueve rápido y lento cuando es necesario al contrario de Surya que siempre es constante. En sánscrito es “aquel que arrebata”. Mangala y Kuja son sus nombres. Kuja representa “nacido de la Tierra” y Mangal representa “auspicioso”. Pertenece a la casta social “Kshatrya” o guerrero del Sistema Solar. Es el graha relacionado con la acción, fuerza, iniciativa, entusiasmo, ambición, lógica, valentía, coraje, independencia y más. Utilizando estas cualidades se siente feliz cuando ayuda a los demás a solucionar sus problemas; se siente gratificado y respetado cuando genera acciones favorables para la sociedad; y se siente infeliz, frustrado y con ira cuando causa problemas. Se caracteriza por ser muy energético y activo siempre con el foco puesto en mejorar las cosas que le rodean. Tiene la habilidad de gobernar, liderar, planificar y direccionar toda la atención hacia donde quiere con mucha energía. Lucha y se enfrenta a cualquier situación que se le pueda presentar, es por este motivo que se mueve desde el miedo con voluntad.
Con voluntad porqué tiene la fuerza de iniciar y empezar sus acciones. Es Agni tattva (fuego) y es el controlador de este elemento. Su mirada es hacia arriba lo cual quiere decir que se proyecta hacia el futuro con inspiración y gran visión. Y por qué visión? Cada elemento tiene un atributo “sátvico” siendo uno de los cinco sentidos conocidos como “Jnanendriyas” (órganos de conocimiento). En este caso Mangal adquiere conocimiento a través de los colores.
También tiene un atributo “rajásico” o activo conocido como “Karmendriyas” (órganos de acciones). Existen cinco órganos de acción. El shakti (poder) de Mangal es la moción y su poder primario se encuentra en los pies dando movimiento y acción al cuerpo. Por último su atributo “tamásico” u oscuro es conocido como el objeto de los cinco sentidos; en este caso es la vista o “ver”.
¿Cómo nos mostramos hacia los demás? ¿Cuál es el carácter que mostramos y que nos empuja hacia la sociedad? ¿Cuáles son nuestras acciones? ¿Qué queremos mejorar y desarrollar?
Rige la fuerza del carácter de la persona. El carácter no es más que la manera en la que un individuo se expresa en su vida. Entonces, dependiendo de cómo está Mangal en relación a Chandra (nuestra mente y conciencia) podremos opinar, actuar y mostrar nuestra naturaleza de una manera u otra. Se relaciona con fuerza física y mental.
El fuego de Mangal es explosivo así que se relaciona con la reactividad pero con la lógica y el instinto. Otro concepto relacionado con su energía es la pasión. La pasión se puede expresar de distintas formas, así como, de manera física, intelectual, social, emocional y entre otros.
¿Qué sucede cuando Mangal no está bien posicionado o está afligido?
Si alguien tiene problemas con Mangal puede que no camine. Cuando alguien se lesiona es porqué Mangal está inactivo y necesita descansar; Sani-Mangal en conjunción producen accidentes porque Sani obstruye, limita y desequilibra el fuego de Mangal produciendo un “crush” y la emoción que se manifiesta es la “frustración”. En Jyotish más avanzado el término que se utiliza es “Yama” que se refiere al dios de la muerte y dentro de la rasi se pueden ver cuáles son las áreas donde se manifiestan cambios y “accidentes” fuertes.
Cuando Mangal no está bien situado o recibe aspectos negativos puede ser que la persona no tenga la capacidad de actuar cuando es necesario. No tener fuerza para enfrentarse a situaciones complejas de vida. Puede ir de un extremo al otro perdiendo el control de la situación completamente. Cuando está afectado se puede experimentar falta de energía, vitalidad, cansancio y hay una falta de orientación. La confianza en uno mismo se puede ver afectada y puede generar personas con mucho miedo. Son personas que tienden a empezar cosas y no terminarlas. A nivel psicológico puede generar pereza, inactividad y cero motivación para hacer algo en la vida. También son aquellos que encuentran problemas donde no los hay y tienden a crearlos ellos mismos. Hay una adicción al enfrentamiento con el exterior o con los demás porque desde pequeños han estado en contacto con ambientes agresivos y violentos. Un agresor siempre primero tiene que ser víctima antes. Si Mangal se encuentra con Rahu, Sani y Buddha son personas que siempre necesitan decir su opinión y les gusta confrontar.
Mangal es el graha de la ira y el esfuerzo. Es por este motivo que es el Bhava Karaka de las casas 3 y 6 en el Brihat Parashara Hora Sastra.
Es eficiente, lógico y directo. Se centra en su propósito y su misión concreta, que es más grande que su propia individualidad. En ninguno de los casos busca tener comodidad ni ser dulce.
¿En qué bhava (área de la vida) se encuentra Marte posicionado en la Jataka (carta)?
Es importante mirar en qué bhava se encuentra posicionado en la rasi o la D-1. Puede ser una área en la que el nativo sienta que hay una misión más fuerte. Hay un empuje de energía que lo dirige hacia esta casa. No necesita la validación ni aceptación de los demás porque cuando recibe ayuda de otros grahas y se encuentra fuerte tiene la capacidad de competir de manera saludable con la vitalidad y confianza de que va a llegar a sus objetivos.
Para que una persona pueda controlar bien el miedo tiene que tener un Mangal bien posicionado en casas angulares (1,4,7 y 10) o trikonas (1,5 y 9) y con fuertes aspectos de Brihaspati (le dan propósito y fe), Surya (confianza, seguridad y sentido de responsabilidad) o de Chandra (poder de liderazgo y fuerza mental/corporal). Es muy necesario ver a dónde se encuentran los otros grahas desde la posición de Mangal para ver la fortaleza que tiene de manifestar sus deseos, ambiciones y propósitos de lucha.
Le gusta estar en rashis de tierra y fuego porque otorga una disciplina y propósito muy elevados aunque en Jala tattva y Vayu tattva da otras grandes cualidades con sus polaridades. Pero es cierto que Mangal no se encuentra bien con agua y aire. En el caso del aire genera demasiado movimiento sin ir a una dirección en concreto, hay falta de concentración y demasiadas distracciones; puede ocasionar choques cuando menos se espera. Se generan cambios muy radicales.
En la bhava que se encuentra Mangal indica dónde la persona querrá manifestar sus deseos. La acción y la energía se centrarán en esta área de la vida. Es importante ver en que rashi y bhava se encuentra el regente para poder ver dónde habrá más movimiento y acción de mejoramiento. Representa la manera en la que uno obtiene la fuerza para luchar y conseguir lo que quiere.
En el Kalapurusha representa la fuerza vital, fibras rojas de los músculos, sistema inmunológico, calor y funciones motoras, torrente sanguíneo.
Palabras clave: acción, voluntad, pasión, fuerza, energía, independencia, hermanos, competitividad, lucha, lógica, instinto, cambios radicales, cortes, peligros, accidentes, inicios.