És el segon graha masculí després de Surya. En aquest cas és molt més actiu i es mou ràpid i lent quan és necessari al contrari de Surya que sempre és constant. En sànscrit és “aquell que arrabassa”. Mangala i Kuja són els seus noms. Kuja representa “nascut de la Terra” i Mangal representa “auspiciós”. Pertany a la casta social Kshatrya o guerrer del Sistema Solar. És el graha relacionat amb l’acció, la força, la iniciativa, l’entusiasme, l’ambició, la lògica, la valentia, el coratge, la independència i més. Utilitzant aquestes qualitats se sent feliç quan ajuda els altres a solucionar els seus problemes; se sent gratificat i respectat quan genera accions favorables per a la societat; i se sent infeliç, frustrat i amb ira quan causa problemes. Es caracteritza per ser molt energètic i actiu sempre amb el focus posat a millorar les coses que l’envolten. Té l’habilitat de governar, liderar, planificar i adreçar tota l’atenció cap a on vol amb molta energia. Lluita i s’enfronta a qualsevol situació que se li pugui presentar, és per això que es mou des de la por amb voluntat.

Amb voluntat perquè té la força d’iniciar i de començar les seves accions. És Agni tattva (foc) i és el controlador d’aquest element. La seva mirada és cap amunt, la qual cosa vol dir que es projecta cap al futur amb inspiració i gran visió. I per quina visió? Cada element té un atribut “sàtvic” sent un dels cinc sentits coneguts com “Jnanendriyas” (òrgans de coneixement). En aquest cas Mangal adquireix coneixement a través dels colors.

També té un atribut “rajàssic” o actiu conegut com a “Karmendriyas” (òrgans d’accions). Hi ha cinc òrgans d’acció. El shakti (poder) de Mangal és la moció i el seu poder primari es troba als peus donant moviment i acció al cos. Finalment, el seu atribut “tamàssic” o fosc és conegut com l’objecte dels cinc sentits; en aquest cas és la vista o “veure”.

Com ens mostrem cap als altres? Quin és el caràcter que mostrem i que ens empeny cap a la societat? Quines són les nostres accions? Què volem millorar i desenvolupar?

Regeix la força del caràcter de la persona. El caràcter no és més que la manera com un individu s’expressa a la seva vida. Aleshores, depenent de com està Mangal en relació a Chandra (la nostra ment i consciència) podrem opinar, actuar i mostrar la nostra naturalesa d’una manera o altra. Es relaciona amb força física i mental.

El foc de Mangal és explosiu, així que es relaciona amb la reactivitat però amb la lògica i l’instint. Un altre concepte relacionat amb la seva energia és la passió. La passió es pot expressar de diferents maneres, així com, de manera física, intel·lectual, social, emocional i entre d’altres.

Què passa quan Mangal no està ben posicionat o està afligit?

Si algú té problemes amb Mangal pot ser que no camini. Quan algú es lesiona és perquè Mangal és inactiu i necessita descansar; Sani-Mangal en conjunció produeixen accidents perquè Sani obstrueix, limita i desequilibra el foc de Mangal produint un “crush” i l’emoció que es manifesta és la “frustració”. A Jyotish més avançat el terme que s’utilitza és “Yama” que fa referència al déu de la mort i dins de la rasi es poden veure quines són les àrees on es manifesten canvis i “accidents” forts.

Quan Mangal no està ben situat o rep aspectes negatius, pot ser que la persona no tingui la capacitat d’actuar quan és necessari. No tenir força per enfrontar-se a situacions complexes de vida. Podeu anar d’un extrem a l’altre perdent el control de la situació completament. Quan està afectat es pot experimentar manca d’energia, vitalitat, cansament i hi ha una manca d’orientació. La confiança en un mateix es pot veure afectada i pot generar persones amb molta por. Són persones que tendeixen a començar coses i no acabar-les. A nivell psicològic pot generar mandra, inactivitat i zero motivació per fer alguna cosa a la vida. També són aquells que troben problemes on no n’hi ha i tendeixen a crear-los ells mateixos. Hi ha una addicció a l’enfrontament amb l’exterior o amb els altres perquè des de ben petits han estat en contacte amb ambients agressius i violents. Un agressor sempre primer ha de ser víctima abans. Si Mangal es troba amb Rahu, Sani i Buddha, són persones que sempre necessiten dir la seva opinió i els agrada confrontar.

Mangal és el graha de la ira i l’esforç. És per aquest motiu que és el Bhava Karaka de les cases 3 i 6 al Brihat Parashara Hora Sastra.

És eficient, lògic i directe. Es centra en el propòsit i la missió concreta, que és més gran que la seva pròpia individualitat. En cap cas busca tenir comoditat ni ser dolç.

En quin bhava (àrea de la vida) es troba Mart posicionat a la Jataka (carta)?

És important mirar a quin bhava es troba posicionat a la rasi o la D-1. Pot ser una àrea on el nadiu senti que hi ha una missió més forta. Hi ha una empenta d’energia que la dirigeix cap a aquesta casa. No necessita la validació ni acceptació dels altres perquè quan rep ajuda d’altres grahes i es troba fort té la capacitat de competir de manera saludable amb la vitalitat i la confiança que arribarà als seus objectius.

Perquè una persona pugui controlar bé la por ha de tenir un Mangal ben posicionat a cases angulars (1, 4, 7 i 10) o trikones (1, 5 i 9) i amb forts aspectes de Brihaspati (li donen propòsit i fe), Surya (confiança, seguretat i sentit de responsabilitat) o de Chandra (poder de lideratge i força mental/corporal). És molt necessari veure on es troben els altres grahes des de la posició de Mangal per veure la fortalesa que té de manifestar els seus desitjos, ambicions i propòsits de lluita.

Li agrada estar en rashis de terra i foc perquè atorga una disciplina i propòsit molt elevats encara que a Jala tattva i Vayu tattva dóna altres grans qualitats amb les seves polaritats. Però és cert que Mangal no està bé amb aigua i aire. En el cas de l’aire genera massa moviment sense anar a una direcció en concret, hi ha manca de concentració i massa distraccions; pot ocasionar xocs quan menys s’espera. Es generen canvis molt radicals.

A la bhava que es troba Mangal indica on la persona voldrà manifestar els seus desitjos. L’acció i l’energia se centraran en aquesta àrea de vida. És important veure que rashi i bhava es troba el regent per poder veure on hi haurà més moviment i acció de millorament. Representa la manera com un obté la força per lluitar i aconseguir el que vol.

Al Kalapurusha representa la força vital, fibres vermelles dels músculs, sistema immunològic, calor i funcions motores, torrent sanguini.

Paraules clau: acció, voluntat, passió, força, energia, independència, germans, competitivitat, lluita, lògica, instint, canvis radicals, talls, perills, accidents, inicis.